Docência X Invenção de Hugo Cabret - Luana, Deise, Jonara.

"O que me surpreende em nossa sociedade é que a arte só tenha relação com os objetos e não com os indivíduos ou com a vida. A vida de todo indivíduo não poderia ser uma obra de arte?" (Foucault)

"Foucault tentou mostrar que estamos nos modificando para alguma coisa que não sabemos

ainda o que é. Na discussão atual sobre uma nova estilística da existência, a ascese deve ter um

importante papel para que cada indivíduo constitua a sua própria ética, num caminho de criar

novas formas de vida, sem a normatização de um modo de existência.

Para compreender uma estética da existência é preciso ter coragem, deslocar-se, não

permanecer o mesmo. Temos que conseguir pensar o que esta aí, mas invisível, para pensar o que

não se pensara antes. Teoricamente é necessário romper com a idéia que o indivíduo nos é dado,

para ao contrário pensar que precisamos criar a nós mesmos. A escolha pessoal da forma de viver, tornar-se ético na base de uma estética da existência

se produz no âmbito das experiências, onde algumas escolhas são possíveis outras não. Não se

trata, portanto de um esteticismo fantasioso. A base esta justamente na crítica dos domínios de

saber e dos dispositivos de poder que condicionam nossa experiência e delimitam as

possibilidades da época, as quais não são necessárias, nem imutáveis, e mostram os lugares de

transgressão possíveis. A crítica de nossa época e do próprio eu, como um cuidado consigo, um

inquietar-se, é ao mesmo tempo prática de si e deslocamento de limites, modo de experimentação

de uma  estética da existência."  (SILVA, Stela. p. 7-8)

SILVA, Stela Maris da. A vida como obra de arte. Faculdade de Artes do Paraná. 2001.

A relação que fizemos com o filme "A invenção de Hugo Cabret", nos motivou a pensar neste trecho do artigo que nos questiona frente a uma frase de Foucault, a vida como obra de arte, ou seja, múltiplas relações sobre como nos posicionamos enquanto docentes e aprendizes, inventores de caminhos frente a interrogações e mistérios em sala de aula, sendo assim artistas do percurso e criadores da própria trajetória. 

Podendo assim, nos inventar e reinventar a partir de escolhas e de trajetos não escolhidos, mas caminhar com as surpresas e mistérios que nos atravessam pelo percurso.